lunes, 23 de marzo de 2015

STOCKHOLM


Stockholm es la capital de Suecia, un síndrome y aquí es una película 

Stockholm es un chico y una chica, una noche y un día, un encuentro y una despedida, un juego y algo serio, un comienzo y un final….. Stockholm cuenta la historia de un chico y una chica que se encuentran en una fiesta y recorren las calles de Madrid para ir a pasar la noche a casa del chico. En el camino se van conociendo un poco y es cuando van en el ascensor dónde conectan antes del llegar al piso. Pasan la noche juntos y cuando viene el día el hechizo se ha roto y surgen los conflictos, las cosas no son como parecen….

Stockhom relata una historia muy próxima y actual cuya mirada nos acerca a una realidad que hemos vivido o que podemos vivir; pero sobre todo es una historia potente que nos hace reflexionar sobre las relaciones humanas.


Isabel Peña, la guionista de Stockholm junto con Rodrigo Sarogoyen, nos contó por vídeo el proceso creativo del guión, si tenéis alguna duda o queréis saber algo más podéis añadir comentarios o preguntas que hayan quedado sin contestar,  Isabel gustosamente las contestará.

domingo, 15 de marzo de 2015

PORNOBRUJAS

Pues yo os dejo Pornobrujas. Una historia al más puro estilo Virginie Despentes que no os dejará indiferentes.

viernes, 13 de marzo de 2015

Corto "Pipas"


He encontrado en YouTube un corto protagonizado por mujeres. Lleva por título "Pipas" y es el
cortometraje ganador del Premio al Mejor Guión y Premio TAI al Mejor director en la XI edición del festival Jameson Notodofilmfest. Dirección y guión de Manuela Moreno. Nominado al Goya al Mejor Corto de Ficción 2014.
 

Periodista libanesa pide respeto a un imán

Supongo que la mayoría habéis oído y/o visto la noticia, pero por si acaso la escribo aquí.

Libertad Digital
 
La periodista Rima Karaki, del canal libanés Al-Jadeed, cortó la conexión con un clérigo islamista radicado en Londres, Hanai Al-Seba'i, después de que este le faltara el respeto.
El pasado 2 de marzo, Karaki entrevistó al imán para hablar del reclutamiento de cristianos por parte del Estado Islámico. El individuo se quiso ir por la tangente y empezó a hablar de la historia de la participación cristiana en Oriente Medio. La periodista insistió en su pregunta, y el islamista le dijo: "Escuche, no me corte. Yo respondo lo que quiero".
La presentadora le dijo que el tiempo en el programa era limitado, le pidió que fuera breve y le avisó de que guardara las formas: "O aquí impera el respeto o se acaba la entrevista". El clérigo, aún más enfadado, gritó: "¡Cállese y déjeme hablar!". "Usted no tiene nivel suficiente para entrevistarme. Usted es una mujer que...", seguía el imán, antes de que avisara Karaki por última vez: "Espere un momento. O hay respeto mutuo o esta conversación se ha acabado".
El clérigo siguió a lo suyo y la periodista cumplió su palabra, cortando la entrevista.

domingo, 1 de marzo de 2015

FEMINISTAS RELIGIOSAS

Aprovecho ahora que he insertado un link de esta misma autora, Alicia Murillo, en un post reciente, para mostraros este otro que me lleva atrás en el tiempo a la película de La Bicicleta verde y también al hilo de la temática de Persépolis, en la que la religión y la cultura juegan un rol bien importante en la trama. (lo pongo en post aparte porque me refiero a dos de las películas visionadas y porque en los comentarios no pueden insertarse los links)
 El caso es que no puedo evitar recordar con asombro como todas mis compañeras se escandalizaron (casi se hacían cruces, permitidme el guiño al tema) cuando veíamos a Wadjda y a sus compañeras juntar sus pies en la mezquita durante el rezo para que "el demonio no pudiese entrar". Me sorprendió mucho y me pareció una muestra de etnocentrismo por nuestra parte y que nos desviaba del verdadero objetivo: el problema que refleja la cinta no era la cultura o la religión de Wadjda en particular, sino el heteropatriarcado omnipresente. "Como si no hubiese muestras absurdas como ésta en nuestra cultura o religiones", pensé yo en ese momento.
Y como esto, la polémica en torno al hiyab, al atuendo en general o a muchos otros asuntos. Y es que es fácil (o al menos común) pensar que las religiones oprimen a las mujeres.
Os invito a ver este vídeo y a opinar sobre él y sobre las mujeres religiosas después.
Yo, personalmente, estoy aprendiendo poco a poco a tolerar y respetar lo que no comparto. ¿Creéis vosotras que una persona puede ser igual de libre y feminista independientemente de su religión y cultura? ¿Que la religión coarta las libertades como mujer? ¿Que una atea es más libre que una mujer creyente?
A mí me cuesta mucho desvincularme de estos supuestos, pero cuando pienso en que las libertades, precisamente residen en la elección personal de cada unx, en las decisiones tomadas por propia voluntad y en estos tesmonios tan firmes, me da que pensar...

Y aquí dejo una viñeta que me ha traído recuerdos de nuestras dos protagonistas musulmanas. Es de Deep Dark Fears de Fran Krause.





*Perdonad mi súbito bombardeo de entradas, pero es que tenía todas las ideas acumuladas y por fin he encontrado un hueco.

SORORIDAD

No recuerdo bien en qué entrada anterior alguna de vosotras mencionaba el término SORORIDAD como algo novedoso. la verdad es que yo lo llevo oyendo y leyendo desde hace tiempo y ya lo tengo asumido en mi vocabulario habitual.
Proveniente del inglés (seguro que lo habréis oído en muchas de las películas de hermandades universitarias estadounidenses), ha sido asumido por los nuevos feminismos como una llamada a la unidad, necesaria para la supervivencia de cualquier movimiento y, en este caso y en mi opinión, más que nunca.

Porque me pregunto muchas veces cómo nosotras mismas podemos trabarnos tanto de forma ya habitual. Yo misma he vivido (y sigue ocurriendo, este sábado mismamente) situaciones en las que pongo de manifiesto mi feminismo, mi muestra abierta y sincera de búsqueda de igualdad y siento cómo otras compañeras se desvinculan para posicionarse de la parte machista. O cómo muchas reniegan del feminismo, supongo que por desconocimiento de su significado y confundiéndolo con un posible (e inexistente) hembrismo. Para muestra un botón.

Bueno, el caso es que no siento ese apoyo en inumerables ocasiones y me gustaría que las generaciones futuras no tuviesen este problema. Pero como docente siempre encuentro difícil la comunicación intergeneracional con el alumnado que me dice (literalmente): "Profesora, es que todas las rubias son putas.", o "la verdad es que tenía razón él, su hermana es un poco golfa...", "a mí es que SÍ que me gusta mucho el fútbol" (para congraciarse con el sexo masculino frente a las compañeras)... lo cual no puede menos que recordame este vídeo del Conejo de Alicia en el blog de Alicia Murillo.
¿Qué opináis, compañeras? ¿Cómo puedo contribuir a evitar que futuras feministas se conviertan en su lugar en estas futuras "amigas de los hombres? ¿Cómo hacerles comprender que el discurso patriarcal ( el individualismo, la eterna competencia )  no nos conviene a ninguna, de ninguna manera? ¿Cómo hacerles comprender que estamos juntas en esto y que es y será necesaria su aportación?
Quizás debamos empezar por no potenciar la diferenciación de roles de género nosotrxs mismxs...


*Por cierto, por si hay usuarixs poco experimentadxs en el blog, todas las palabras subrayadas son links necesarios para comprender y seguir la entrada.











XV Muestra de Cine Realizado por Mujeres Huesca

Señoras, esto es YA.

Propongo mirar detenidamente el cartel (cuando aparezca la programación de este año) y ver si podemos acudir a alguna juntas, ¿qué os parece?